تصنیف الموضوعي
احدث الأسئلة
الأسئلة العشوائية
أكثر الأسئلة مشاهدة
احدث الأسئلة
- المسائل المستحدثة » ماهي طريقة اخذ استخارة السبحة عندك والتي تعد عند سماحته من المجربات
- الفقه » زواج المتعة من المشهورة بل الزنا؟
- المسائل المستحدثة » هل يُعُّد الحاسب الآلي حرزاً؟
- الحدیث والروایة » هل يجوز قراءة دعاء كميل على اجزاء فى صلاة الليل
- الفقه » ماهی طرق لثبوت الهلال
- التاریخ » ما هو رأي الشيعة حول المختار؟
- المسائل العامة » أريد دخول الحوزة العلمية
- المسائل المستحدثة » سؤال حول تسميات الشيعة
- الحدیث والروایة » ما هو رأي في تبديل ضمير المفرد إلى ضمير الجمع في الأدعية
- الحدیث والروایة » سؤال في اعتبار بعض التواقيع المنسوبة للناحية(عج)
الأسئلة العشوائية
- الفقه » ماهي الضوابط التي تعتمدفي كون محل العمل مقرا
- الفقه » کیف یمکن دفع التسلسل الفلسفي في إثبات فقاهة الفقیة؟
- رجال » ما رأي سماحتکم في سند هذه الروایة ؟ في عیون اخبار الرضا: حدثنا احمد بن الحسین القطان قال اخبرنا احمد بن محمد بن سعید الکوفي قال حدثنا علي بن الحسین بن علي بن فضال عن ابیه سألت ابا الحسن
- الفقه » هل يبقى استحباب اداء صلاة الوحشة ؟
- الفقه » رجل شیعي متزوج إمراة سنیّة وبعد مدة طلقها طلاقاً بدعیاً فعتدت وتزوجت فهل طلاقها صحيح أو لا
- الفقه » لو أنزلت المرأة أثناء المداعبة أو احتلمت هل يجب عليها الغسل؟
- الفقه » ما هو رأي سماحتكم في تثنية الغسل لليد اليمنى في الوضوء؟
- الفقه » هل یجوز لمن اراد الحج وهو لایملک هذه الاجازة ان یعتمر في بدایة ذو القعدة عمرة مفردة ویرجع الی بلده ثم یعود
- المسائل العامة » هل يجوز التعامل مع البنوك الربوية ف يمعاملات غير ربوية؟
- الفقه » ما رأي سماحتكم بالجل (مصفف الشعر) .. وإذا جاز إستعماله هل يعتبر نجس؟
أكثر الأسئلة مشاهدة
- الفقه » هل یجوز مجامعة الزوجة من الدبر؟
- الفقه » هل یجوز ذکر اسم الصدیقة الطاهرة صلوات الله علیها في الاقامة
- الفقه » هل صحيح إن رسالتكم العملية قيد الطبع؟
- المسائل العامة » ما تعلیق سماحتکم علی فتوی النائیني قدس سره المشهورة في الشعائر الحسینیة ومنها الدماء؟
- المسائل العامة » هل توجد لسماحة السيد المددي رسالة عملية باللغة العربية مطبوعة؟
- الفقه » هل هناك رسالة عملية لأحد الفقهاء تجوزون العمل بها لحين طباعة رسالتكم العملية؟
- الفقه » هل رأیکم الشریف في بلوغ الفتاة مغایر مع المشهور؟
- المسائل العامة » ما هو رأیکم في الشعائر الحسینیة وما هو الردّ علی القائلین بأنّها طقوس لم تکن علی عهد الأئمة الأطهار فلا مشروعیة لها؟
- رجال » هل ابن شعبة الحراني صاحب تحف العقول من النصیریة؟
- الفقه » هل يجوز صيد الخنزير و بيعه على غير المسلم؟
1. هل يُعُّد الحاسب الآلي حرزاً؟ وهل يُعدُّ الدخول إليه بطريق غير مأذون فيه وتحويل الأموال انتهاكاً لهذا الحرز، وبالتالي تعد سرقة موجبة للحد أم لا؟
2. والسؤال هنا : ما لو قام شخص آخر بنسبة عمل غيره لنفسه او قام بطبع كتابا بغير إذن صاحبه ، وهو قد احتفظ بحقوق الطبع وان لم ينسب الكتاب لنفسه ، ولكنه سوف يستفيد ماليا من طبعه ونشره فهل يعتبر سارقا أم لا وهل يقام علية حد السرقة أم لا؟ 4R389
3. السؤال: لو أقدم شخص على كسر كبائن الصراف الآلي والاتصالات ، أو فتحها باستخدام آلات قوية ، ثم قام بأخذ المال الموجود فيها ، هل تعد سرقة من حرز ويقام عليه الحد مع توافر باقي الشروط ام لا ؟
4. السؤال هو: يعتدي بعض الأشخاص على المياه التي تقوم الدولة بتوصيلها إلى بعض الأماكن، فيقوم بسحب كمية من المياه، عن طريق بعض الآلات، بطرق غير شرعية او قانونية , فهل يعتبر مثل هذا الفعل سرقة، وبالتالي يقام الحد على مرتكبه, وهل ينطبق على هذه المياه انها محرزة ؟
5. في العادة تكون أعمدة الكهرباء ممتدة في الشوارع والأحياء السكنية ، فيقوم بعض الأشخاص بسحب التيار الكهربائي منها بدون إذن من الدولة أو الشركة المالكة له او بإيقاف عدّاد الكهرباء او تخفيض كفاءته فهل تعد هذه العملية سرقة يقام عليها الحد ام لا , وهل تعتبر هذه الاعمدة حرز ؟
6. ما حكم سرقة البيانات السرّية المرمّزة من شبكات الحاسوب أو الحواسيب الشخصيّة و فتح رموزها؟ و كذلك السرقة و البيع غير المجاز لأرقام الهواتف النّقالة (الموبايل) من قبل أشخاص عارفين بأنظمة تشغيلها؟
7. إذا قام شخص او شركة بتقليد العلامة تجارية خاصة بشركة اخرى او محل تجاري او غيرها من أجل ترويج بضاعته ، فهل تنطبق عليه جريمة السرقة وبذلك يقام عليه الحد ام لا ؟
8. إذا وجدت آثار بقع دموية في مسرح الجريمة وتم إجراء تحليل لهـذه البقـع الدموية ومطابقتها مع عينة دم المتهم، فهل يعتبر هذا التحليل حجة في إثبـات القصاص والحدود والتعزيرات، أم لا يعتبر حجة ؟
9. ما مدى مشروعية بصمة العين في اثبات التهمة على الجنائي وفق الضوابط والشروط القانونية؟
2. والسؤال هنا : ما لو قام شخص آخر بنسبة عمل غيره لنفسه او قام بطبع كتابا بغير إذن صاحبه ، وهو قد احتفظ بحقوق الطبع وان لم ينسب الكتاب لنفسه ، ولكنه سوف يستفيد ماليا من طبعه ونشره فهل يعتبر سارقا أم لا وهل يقام علية حد السرقة أم لا؟ 4R389
3. السؤال: لو أقدم شخص على كسر كبائن الصراف الآلي والاتصالات ، أو فتحها باستخدام آلات قوية ، ثم قام بأخذ المال الموجود فيها ، هل تعد سرقة من حرز ويقام عليه الحد مع توافر باقي الشروط ام لا ؟
4. السؤال هو: يعتدي بعض الأشخاص على المياه التي تقوم الدولة بتوصيلها إلى بعض الأماكن، فيقوم بسحب كمية من المياه، عن طريق بعض الآلات، بطرق غير شرعية او قانونية , فهل يعتبر مثل هذا الفعل سرقة، وبالتالي يقام الحد على مرتكبه, وهل ينطبق على هذه المياه انها محرزة ؟
5. في العادة تكون أعمدة الكهرباء ممتدة في الشوارع والأحياء السكنية ، فيقوم بعض الأشخاص بسحب التيار الكهربائي منها بدون إذن من الدولة أو الشركة المالكة له او بإيقاف عدّاد الكهرباء او تخفيض كفاءته فهل تعد هذه العملية سرقة يقام عليها الحد ام لا , وهل تعتبر هذه الاعمدة حرز ؟
6. ما حكم سرقة البيانات السرّية المرمّزة من شبكات الحاسوب أو الحواسيب الشخصيّة و فتح رموزها؟ و كذلك السرقة و البيع غير المجاز لأرقام الهواتف النّقالة (الموبايل) من قبل أشخاص عارفين بأنظمة تشغيلها؟
7. إذا قام شخص او شركة بتقليد العلامة تجارية خاصة بشركة اخرى او محل تجاري او غيرها من أجل ترويج بضاعته ، فهل تنطبق عليه جريمة السرقة وبذلك يقام عليه الحد ام لا ؟
8. إذا وجدت آثار بقع دموية في مسرح الجريمة وتم إجراء تحليل لهـذه البقـع الدموية ومطابقتها مع عينة دم المتهم، فهل يعتبر هذا التحليل حجة في إثبـات القصاص والحدود والتعزيرات، أم لا يعتبر حجة ؟
9. ما مدى مشروعية بصمة العين في اثبات التهمة على الجنائي وفق الضوابط والشروط القانونية؟
بسمه تعالی
ج1: العمل غیرجائز ولکن لا یقام علیه حدّالسرقة.
ج2: الجواب کالسابق.
ج3: العمل حرام وسرقة من اموال الصراف، ولکن الظاهر عدم اقامة الحدّ علیه.
ج4: لا یجوز مخالفة النظام العام اذا لم یکن مخالفا مع الشریعة المقدسة و الحدّ لا یقام علیه.
ج5: لا یجوز مخالفة النظام العام کما تقدم ـ وهذا العمل سرقة الا أن الحدّ لا یقام علیه.
ج6: العمل حرام وفی بعض الصور سرقه :
ج7: العمل حرام ولکن لایعدّ سرقة ۔
ج8: هذا المقدار لا یکفی لترتیب الآثار الشرعیة
ج9: کالسابق.