اجماع پیش اهل سنت اصلاً مصدر تشریع است و در صورت انعقاد اجماع حتی با آن حکم خدا را برمی‌دارند. عده‌ای پا را از این هم فراتر گذاشته و حتی شورا را از مصادر تشریع حساب کرده‌اند. شورا در ابتدا که در ایران مطرح شد هم بر همین اساس بود و مخالفت امثال شیخ فضل الله نوری و آسید محمدکاظم یزدی هم به همین خاطر بود.

چنان که پیش‌تر گفتیم این مطلب (شورا) را نباید با مشورت اشتباه کرد. مجموعۀ اموری که جزء مصادر تشریع گفته شده به حدود 20 تا می‌رسد که شامل قیاس و استحسان و خصوص اجماع اهل مدینه و... هم می‌شود. آنچه از روایات اهل بیت درمی‌آید فقط کتاب و سنت است و اصرار اهل بیت بر نفی قیاس هم روی همین جهات بود. (حضرت آیت‌الله استاد حاج سید احمد مددی الموسوی ، خارج اصول فقه ، ۹ بهمن  ۱۳۹۶)