(خلاصه بحث اینکه سیره عقلاء بر اصالة الصحة قابل انکار نیست و چند مرحله قابل تصور هست. اول اینکه صرفا گناه نکرده اند و بعدی اینکه صحة ظاهری و بعد صحت واقعی. استاد فرمودند اوسط با اترکازات مناسبتر هست.بعد اینکه این سیره نکته اش اختلال نظام هست. و لذا امر نسبی هست و لذا اگر در جامعه ای منجر به اختلال در نظام نشود این سیره ممکن هست قبول نشود. )